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在中缅交界的滇南边陲，镶嵌着许多傣家小寨，走进边境傣乡的想法由来已久。 这次的边陲之行不能称之为深度游，但也非走马观花，而随心自在地行走一直是我的风格。  中缅第一寨  到达景洪的第二天上午，吃了事先预定的勐海烤鸡和鸡粥，就直接前往打洛镇的傣族寨子——勐景来。这个被誉为“中缅第一寨”的傣族村落与缅甸仅一江之隔，共有500多名傣族群众，主要依赖香蕉、芒果的种植和旅游服务业，同时保存了傣族织布、制陶、造纸等传统手工艺。   这个寨子最吸引我的是那里保留的传统手工技艺，在展示给游客的同时，那些也是她们的日常生活。我在勐景来只住了一个晚上，考虑到之后要去的地方不知道是否顺利，于是没敢多作停留。如果要学习织布、制陶和竹编等手工制作，可以在这儿多住几天。 难忘孟连  估计多数人和我一样，对孟连这个地名很陌生，连当地人都说，在离他们并不远的景洪，也有很多人不知道孟连。孟连的全称是孟连傣族拉祜族佤族自治县，属于云南省普洱市管辖。 当我一踏上这片土地，立刻就喜欢上了它，孟连给我留下了难忘的美好回忆，也是这次旅途中最丰富的一段经历。   在孟连娜允农村客运站有到各乡镇的车，于是我往南到了芒信镇，正遇上芒信镇的赶集。 一到芒信，色彩鲜艳的服饰就吸引了我。当地人习惯吃槟榔，虽然牙齿黑，但据说从不会牙疼。   从富岩转车去偏远的大蔓糯村看独木成林的古榕树群，与佤族人一起坐颠簸了一个多小时的拖拉机，泥泞的土路尘土飞扬，把人弄得灰头土脸。 下午返回时已没有车，我没听他们的劝告，等第二天再搭车出山，而是背着包一个人在大山中行走，天色渐黑，正觉得疲乏时，有幸搭乘了一段好心人的摩托车，接着又幸运地坐在直接回孟连的大型货运车的副驾上回到了孟连。   在孟连的农贸市场里有许多好吃的，都是固定摊位，比较卫生。这家糯米饭经常要排队等候，朋友给我买了一些带在路上吃，糯米饭加牛干巴味道不错。 云雾缠绕的地方  佤族在古语中意思为“住在山上的人”。由于佤族地处中国偏远地区，解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段，解放后一举过渡到现代社会，留下了很多原始社会的印记，以翁丁古寨最为突出。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和佤族风土人情，就如同阿佤山的缩影一般，记录着佤山的远古和现在。 寨中的牛头、牛头桩、寨门、沙拉房、木鼓房、寨桩、民居、樯林等等每一处建筑、每一个景象都是历史，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。 翁丁在沧源佤族自治县勐角乡，翁丁佤语意为“云雾缠绕的地方”，现在是一个已被保护起来的佤族寨子，游客进入寨子要购50元的门票。 从澜沧到沧源基本上是山路，坐车6个小时后终于到达客车站，步行20多分钟再到农贸市场，找那些停在市场对面的微面车。尽管已经下午六点了，但那天我很幸运，班洪方向的车还没开走，热心人带我到小车前，并交待给司机让他特意绕一下把我送到翁丁寨子的大门口。  佤族先民为了祈求雨神下雨，以及祈求女神木梅吉制止野兽不要吃庄稼，要举行猎人头祭祀活动。先是砍牛头，后来砍人头。解放后在政府的教育下停止，沧源“猎头祭谷”的习俗也延续到1957年才结束。 人头桩是当时最后保存人头的地方，砍人头的对象是胡子特别多皮肤白皙的外族（姓）人，当时佤族先民认为外族人的血滴在谷子上，庄稼能长得好。   腰机织布看上去比较简单，于是我决定拜师学艺，从绕线开始。 棉线在上架织以前要先用米汤或稀面糊浆一下，然后再用腰机编织麻布。  我在翁丁住了三天，之后经沧源县城到达景洪，历时15天的云南边境游也随之结束了。几百年历史孕育的边陲古镇，经历了当年的腥风血雨、金戈铁马，历史的穿越也使这些少数民族聚居的边陲村落独具魅力。 滇南边陲行行笺  【路 线】 景洪→勐景来→西定→孟连→西盟→翁丁→景洪 【交 通】 景洪-勐景来：勐景来位于勐海县打洛镇，可乘景洪-勐海-打洛班车前往，约3小时车程。上车后要和司机打招呼，在进寨子的那个路口下车，不要坐到3公里以外的终点站，进寨门票50元。 勐景来-西定：一天只有两班往返于勐海-西定的班车，中型面包车人满就不再售票，途中基本也不超载拉客。虽然勐海至西定只有47公里，但都是盘山路，上山弯多路险，容易晕车。 西定-孟连：坐上西定开往勐海的班车，在经过勐遮的丁字路口下车等候去孟连的车，大约五个多小时车程。 孟连-翁丁：本来以为从西盟能转车去沧源，后来从孟连坐车到西盟新城客车站，打听后才知道没有直接去沧源的车，还得回到澜沧。当时应该直接从孟连到澜沧，然后转车去西北方向的沧源翁丁。 【住宿推荐】 勐景来：玉康坎农家乐，靠近界碑，电话13628808080。 孟连：如意大酒店，普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县白象街，电话0879-8225588。 翁丁：目前翁丁大寨只有两家有接待游客的能力，我住在门框上有花的肖妹家。 【摄影师简介】  蕾子，喜欢旅行，尤其对少数民族传统手工艺感兴趣，曾多次独自行走在云南、贵州、广西等边远山区，寻访少数民族的手艺人。 【摄影师手记】 位于祖国西南边境的这些边陲小镇，多为少数民族聚居地，尚未受到太多打扰，保留着一些珍贵的民族手工技艺和文化遗产。以孟连为例，它在西汉时被归入中国的版图，传说后因傣族聚居区发生瘟疫，百姓们纷纷逃离，沉寂多年后，这块美丽的土地直到700年前才重新被发现。这些小镇如同镶嵌在祖国边境线上的珍宝，等待人们去寻找和发现。 (责任编辑：admin) |