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洛阳博物馆--珍藏十三个王朝的历史记忆


    河洛地区从来不乏人类文明各阶段的脚步,洛阳更是作为十三个王朝之都历尽繁华。在历代的文化典籍中经常可以看到洛阳的身影,而洛阳博物馆,会在文物中为你展示古都更丰富的历史——因为它们更真实。
    
    洛阳博物馆收藏的文物大多为洛阳出土文物的精品,其中青铜器、陶瓷器、金银玉石器、石雕精品等在国内外享有盛誉。右上这件出土于二里头遗址的镶嵌绿松石铜牌,保留了中国早期文化中炫目的华美。
    从洛阳偃师到涧河东岸,40公里长的范围内分布着夏代都城、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐东都城五大都城遗址。按照通行的说法,洛阳先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋13个王朝以此为都,97位帝王在这里演绎了自己的人生悲欢。作为中国历史上政治、经济和文化的重要核心区之一,古都洛阳曾经是多少英雄豪杰梦寐向往的巨大舞台。
    在令人荡气回肠的历史和是非功过都成了过眼云烟之后,关于这个舞台的众多记忆,凝聚成以河洛文化为主体的仰韶文化,龙山文化,夏、商、两周和两汉文物,静静地伫立在洛阳博物馆的展柜中。
    乳钉纹铜爵 拉开青铜时代的序幕
    爵,是青铜礼器中常见的酒器。考古学家邹衡曾指出,在商代礼仪制度中,以酒器觚、爵的数目来区分贵族的身份。《礼记·王制》中说:“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等。”而现代汉语中的“爵位”一词,就源于此。
    作为一种酒器,爵的样子实在复杂:爵体由三足支撑,上口沿左右各伸出一个端口,长而阔口的一端,是用来饮酒的,称为“流”;尖口的那端,用来与“流”对应而起到平衡左右,称为“尾”;器口接近“流”的位置,有两个立柱,除了装饰之外,其功能不详,有人说因为古人的胡子很长,为了饮酒方便,特意将胡子放在立柱两侧;爵的圆腹旁有把手“鋬(pàn)”。历来的儒者和金石学家们都认为爵是一种饮酒器,但也有人认为它是一种温酒器,因为少数爵的杯底有烟炱(tái)的痕迹。然而对大多数爵来说,三足投入火中后,青铜中的锡很容易析出而损坏器表,因此作为饮酒器的说法更确定一些。
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