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在贵州，若问起这里民族的分布，当地人就会回答说：“汉族住坝子，布依住水边，苗家住在山巅巅”。这句顺口溜可是有着一段缘由呢。  芦笙王杨昌凡正在家中制作芦笙。附近十里村寨的村民都来找他做芦笙。摄影师卢现艺曾花500元钱买了四支一套的芦笙。摄影/卢现艺 传说，春秋战国时候，苗族的祖先也是住在坪坝的地方。他们爱吹芦笙又爱放牛打架，就是有点不爱听“官府”的话。于是，官府中有个军师就向君王出了个鬼点子。那个鬼点子很中君王的意。君王听了，当天就放出话来说：苗族人的芦笙如果拿到高坡上去吹，那声音肯定响亮得很，还会传得很远很远，好多地方的人都能听得到咧，还说，到了高坡上，草好，牛儿吃得膘膘的；草堂又宽，放牛打起架来，更威风，更好玩，苗族祖先听了君王的话，觉得挺有意思，就高高兴兴地扛着芦笙撵着牛群迁往高坡去了。“于是，我们的祖先就来到了滚仲这里，”这是杨昌凡老人给我讲的故事。 滚仲位于雷公山南麓，距榕江县城二十余公里。滚仲人的盛装是百鸟羽毛服，故被称为花裙苗。男子是清一色白底、靛蓝蜡染的对襟无领长褂；姑娘们的服装则以大红作底，用各种不同的丝线刺绣而成。每年的正月初三这天，滚仲的姑娘小伙就穿着他们绚烂无比的百鸟羽毛服去踩歌堂。 在芦笙的引导下，姑娘们依着芦笙的旋律围成圆圈跳起古老的“嘎细”和“嘎猎”。芦笙吹奏的曲调讲述着苗族大迁徙的悲壮历史，成百上千人身着百鸟服翩翩起舞，那情形犹如百鸟归林一般。 踩歌堂不仅是为了纪念祖先，也是青年男女社交的集会。芦笙吹得棒的小伙，是姑娘们青睐的对象。杨昌凡的爷爷、爸爸都是吹芦笙的高手，从小耳濡目染，他在8岁时就能将一把芦笙吹得溜溜熟。杨昌凡悟性极高，看别人做芦笙，只需瞟上一眼，就完全了然于心，于是免不了手心发痒，也想偷着试试。不想被父亲发现了，父亲训斥他时那严肃的表情现在想起来还有些发憷。 (责任编辑：admin) |