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“新天府”的评选异常热烈，成都平原不负众望，排名榜首，把“天府”的桂冠守住了。成都平原的“天府”地位如此难以撼动，这肯定是有原因的。对此，成都人有不少“龙门阵”可摆。成都平原的“天府”称谓是怎样诞生的？是什么原因使成都与“天府”结下不解之缘？成都平原为什么能把“天府”称号持守2300多年？请听成都人对“天府”的理解。  四川盆地四面关山阻隔，北有秦岭，东有大巴山，西有青藏高原，南有云贵高原。但是在盆地西部的成都平原，却是坝子、丘陵、河谷自成天地。源自雪山的河水滋养出一片沃土，偏居一隅的地理位置又缔造了冷兵器时代的大后方。于是，一个“天府”话题萦绕于此地，历久弥新。 为什么成都平原很“天府”？ 撰文/李小波 摄影/周梦棋  民以食为天。生活在“天府”中的人民必然要把自己的口腹侍候得舒舒服服的。川菜在川人的世代传承中越来越多样化和精细，也越来越冲出盆地走向世界。成都人每年都举办美食文化节，不仅自娱自乐，而且强调川菜在川人的文化生活中所占据的主流地位。据说，成都人正设想着把川菜“产业化”，从而形成国内首个以饮食文化为主题的产业经济。 天府是一个自然地理与经济地理的概念，山川形胜，富庶安康；天府也是一个历史概念，从古至今固守和传承着某种坚定从容的生活态度。除了时间与空间的维度外，天府还是自上而下，从王朝到大众的文化延伸，在不同的地域中凸现出永恒的中国式基因图像。 从苏秦“合纵”游说、张良劝刘邦定都关中、到诸葛亮三分天下之计，都是围绕一个王权的支撑系统来说的，此时的“天府”不是考虑百姓的安居乐业，主要指能够担负起一个都城或者一个王权的粮草储备。 古代不像现在，一句“地方支援中央”可从全国调动，早期的国家政权多少有些眼前利益的保障。农耕国度里，早期王都多有“自给自足”的色彩，“天府”就是王权旁的“一亩三分地”。 (责任编辑：admin) |