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我想，大部分人都会喜欢斯里兰卡。绵长的海岸、丰茂的植被、芬芳的锡兰红茶、灿烂的佛教文明，还有善良的斯里兰卡人民，这个印度洋的小岛国很容易给游客留下一个美好的印象，包括我和菜菜。不过，当我第二次来到这个印度洋的小岛国，走进满目疮痍的泰米尔猛虎游击队的大本营时，才发现了这个美丽世界的另一面。  背包客的马尔代夫   飞机降落在首都科伦坡机场，从机场坐巴士3个小时就可以来到南方海岸小镇——乌纳瓦图纳。斯里兰卡绵长的海岸线上到处是随风摇曳的椰林，椰林掩映下，是不亚于任何地方的优质海滩。上世纪60年代，欧美嬉皮士们发现这片乐土，但因内战，这里的美景一度被遗忘，随着战争结束，才逐渐成为欧美旅行者寻求宁静海滩的理想之地。 乌纳瓦图纳海湾由两道珊瑚礁围护，是最好的海水浴场，这里海水湛蓝，海滩绵长，沙质细腻，曾被《探索》频道评为世界十佳海滩之一。  斯里兰卡不富裕，和处于同一片海域的马尔代夫相比，这里的海滩少了一些唯美奢华的酒店，但当地人经营的渔家院落却有着浓郁的风情，面朝大海，种满鲜花，亲切而幽静。据说在世界人民幸福感排行中，斯里兰卡位列前十，他们很懂得经营生活。 后来大量背包客慕名前来，当地人应时改建出许多颇有情调的背包客旅馆，因此也有人把斯里兰卡的海滩称作是“背包客的马尔代夫”。  因为自然条件不一，斯里兰卡的海滩各具特色，除了唯美的乌纳瓦图纳，还有冲浪天堂希卡杜瓦和阿鲁甘湾，渔人码头维利嘎马，宁静可爱的美蕊沙，月圆之夜有海龟爬上沙滩生蛋的当嘎勒…… 这些海滩之间大多相距不过十来公里。  一个人面对这广阔的大海，总多了份寂寞，少了份浪漫。此刻，一年前和菜菜同游此地的情景在脑中浮现：以乌纳瓦图纳为中心，我们租了一辆小摩托车，沿着海岸线前行，迎着海风，踏着海浪，看到喜欢的地方就逗留嬉耍片刻。日落时分，来到一个寂静无人的海滩，一起牵着手看日落，尽享两个人的浪漫。 科伦坡的后花园  在科伦坡以北30公里，有个迷人的小渔村——尼甘布。村子离机场只有十来公里，村边有一个巨大的海滩，成为许多游客落脚的第一站。虽然毗邻闹市，但此处的景致绝不像火车站旁兜售各种旅游信息的乏味景点，这里是首都科伦坡人周末最爱去的地方，也被称作是“科伦坡的后花园”。    漫步在这座“后花园”，悠哉极了，时间慢得都让人生出虚度光阴的罪恶感，但是没办法，这就是斯里兰卡人的时间观，我只能入乡随俗。 芬芳茶世界  离开南海岸，汽车驶往努瓦拉埃利亚。沿着山路盘旋而上，一片片茶园出现在窗前。山腰间云遮雾绕，随处充满仙境之美，锡兰红茶的产地不愧是另一个芬芳的世界。 突然，汽车撞入一团云雾，目力所及只剩下茶园浮出的那一片朦胧青翠的绿意。汽车又攀升了一会，忽然间跃出这迷雾，猝不及防地被明媚的阳光刺了眼睛，赶紧闭上，再睁开，眼前无比开阔。蓝天下，群山像披着一层绿色羊毛毯，向远处妩媚地绵延出去，白雾如轻纱般萦绕在山腰。  一下车，深深吸一口气，空气中都弥漫着一股淡淡的茶香。努瓦拉埃利亚位于海拔近2000米的山区，数百年前，英国人把红茶从中国引种至此，经过种植园主的百年经营，这里已成为著名的锡兰红茶产地。 小城不大，但道路宽阔，绿树成荫，哪怕城中也能听到溪水潺潺之音。市内建有百年历史的高尔夫球场、赛马场、网球场，曾经的贵族别墅如今改建成了乡村风格的旅馆，院中还有如茵的草地。  在一家旅馆安顿之后，我们马上出门前往附近的茶园。这里开门见山，茶园连绵起伏，到处是青翠芳香。点缀在这片绿色之中的是着装娇艳的采茶女工，广阔的山间，鲜有外来世界的人，我和菜菜深呼吸，尽享这芬芳世界。  在茶园走疲了，我们钻进山谷边的一家茶厂，讨了一杯清茶，一边品茗一边闲谈，看着山谷中的雾气时而涌上，时而散去，午后的时光更显得慵懒而惬意。 努瓦拉埃利亚地处山区，昼夜温差大，夜晚还是有几分寒意。晚上回到旅馆，客厅壁炉中已经升起柴火，来自八方的背包客各自泡上一杯热茶烤火聊天，尽兴时主人拿起一只斯里兰卡鼓兴奋地演奏起来。 除了我们，这里还住了两个美国人和一对德国情侣，已经来这儿快1个月，德国情侣说：“这里很舒适，没有城市的吵杂，让人忘记一切琐事，可以安安静静地度过两人世界。” 男人之舞  康提位于斯里兰卡中部山区，建于15世纪，是当时的国都。近代的斯里兰卡长期受葡萄牙、荷兰、英国的轮番殖民统治，作为主体民族的僧伽罗人以及居住在科伦坡及南部海岸的低地僧伽罗人，早已在殖民文化中丧失了独有的民族传统，而居住在以康提为中心的山地的僧伽罗人，却一直坚守着自己的阵地，保留着古老的文化风采。而且，康提还有一个镇城之宝——佛牙寺里供奉的佛牙舍利，有了它，圣城之名是再名副其实不过了。 每年8月份的满月，康提会举行全世界最富盛名的佛教节日之——“佛牙节”。届时，巡游会持续10个昼夜，举国上下的信徒和来自全世界的游客会聚集在山城狭窄的街道上，祭祀佛牙舍利。  佛牙节巡游中，最令人瞩目的是载着圣物的上百头大象，数以千记的舞者守护左右，在鼓声的伴随下，一边跳着古老的康提舞，一边吟诵对佛祖的赞词。我们抵达康提时，佛牙节刚刚过去，无缘这一盛大的节日，只能在一些演出中心里观看已经比较程式化的康提舞表演。 不过，机缘巧合之下，我们游览康提附近山村里的兰卡蒂拉卡古寺时，意外地看到了最真正的康提舞。 兰卡蒂拉卡古寺建在一个巨大的石山上，因为地处偏僻，鲜有游人到访此地。参观完寺庙正要离开，路过山脚下的一个小山村，村民和僧人正在给一头大象洗澡，走近一问，原来兰卡蒂拉卡古寺里还供奉着一尊玉佛，在斯里兰卡佛教界的地位仅次于佛牙寺里的佛牙舍利，每年佛牙节后，兰卡蒂拉卡古寺都要另外举行一次为期一周的盛大节庆，供奉神圣的玉佛。而当天是节庆的最后一天，晚上有最隆重的巡游活动，届时整个康提地区乃至首都科伦坡都会有许多信众专程赶来。    晚上9点，庆祝活动正式开始，兰卡蒂拉卡古寺的石山顶上早已挤满了信众，当晚巡游的15头大象身披五彩神灯，像从天上而来。每头大象后面都跟随着两列身穿传统服饰的舞者和鼓手，他们跳着康提舞，绕着古寺巡游，以示对佛的尊敬。 康提舞有蛇舞、象舞、孔雀舞等18种形式，舞者边舞边吟诵，展示着佛陀本生的故事。特别的是，康提舞是男性的舞蹈，年轻壮硕的小伙子通常要赤身裸臂，佩戴各种金属饰物。舞蹈也没有旋律，只有鼓点，舞者要据此来分辨节奏，两腿分开半蹲，下身沉稳，手臂平举于胸前，手掌里外翻动，而身上的饰物随身舞动，发出铿锵有力的声音。 勇闯泰米尔  位于斯里兰卡北部的瓦尼地区和贾夫纳半岛，曾经是泰米尔猛虎组织的大本营。数十年的内战将这里紧闭。 2011年8月，通往这里的陆路在完成地雷排查后终于重新开放，我幸运地成为了首批通过陆路到此的背包客，见识到了“美丽的斯里兰卡自然风光和迷人的印度文化的结合体”。 军队检查站  从斯里兰卡中北部的古都阿努拉德普勒出发前往贾夫纳，需要在战时政府军和泰米尔猛虎游击队控制区边境的翁尼亚转车，再通过一个军方的检查站登记材料后，就正式进入封闭了几十年的猛虎游击队的地盘。 A9公路   进入泰米尔之前，我一直想象作为通往北部的交通要道，A9公路两旁应该有许多泰米尔人的城镇村庄，那里的人是否衣衫褴褛，战争破败后，他们是否在重建家园？ 但沿途的一切告诉我，战争的残酷远远超出想象。A9公路两侧，百米以内树木全部被砍光，房屋被夷平，公路两边没有任何居民，百米以外，铁丝防护网一路延伸过去，还挂着地雷警示。有时在公路西侧可以看到一段段并行的铁路，但因为内战，已经20多年没有通行，铁轨锈迹斑斑。每隔数百米，就有一个军队的碉堡或瞭望塔，里面依然驻守着荷枪实弹的军人，气氛很是压抑。从A9公路的高度戒备，可以想象斯里兰卡政府军对猛虎游击队依然是心有余悸，深恐防范不足战火又会死灰复燃。 经过6个多小时颠簸，到达贾夫纳已入夜，大多数街道没有灯光，黑暗笼罩着这座城市。但这并不至于迷路，因为每个街口都有军队站岗，在他们的帮助下，我摸索着找到一家天主教会学校旁的家庭旅馆。 战后贾夫纳    听说在贾夫纳的外国人都是联合国和其他国家前来协助战后重建的，果然，我在旅馆安顿好后，老板就先问道：“你是来这里做什么工程的？” “不，我不是来工作的，我只是一名旅行者。”因为觉得不是来帮忙的，我有点愧疚。“旅行者？！”店老板似乎有点惊讶，随后摇摇头：“这里有什么好旅行的。” 第二天一早，我沿着市区医院路走去车站，道路两旁的景象使我产生了错觉。道路周围都是联合国和各国援建机构的驻地，房屋和道路设施很好，不少带有院子的别墅改造成旅馆，供工作人员居住。 战争的影响在靠近市中心的主街上逐渐显现。曾经最繁华的区域如今已经全部被炮火炸得面目全非，战后幸存的泰米尔人不得不在这一片废墟的残垣败瓦之中安家。 街上不时会有联合国和其他国际组织的车辆呼啸开过，但街上除了我，没有一个外国人。废墟上的居民看到我，纷纷招手叫我去家里做客，有些年轻人甚至跑出来请我进去，盛情难却，我拜访了三户人家。 说是家，其实连屋顶都没有，只是在墙角支起塑料，下面搭一张所谓的床。招待我的“客厅”是露天的，只有最后一户人家，才拿得出两张比较新的塑料椅子。当地人不怎么会讲英文，只是搬来椅子，一个劲儿地招呼：“坐、坐、坐。” 海上公路   从贾夫纳车站到前往海岛神庙的库里坎杜万码头，有一个小时车程，还要穿过3个小岛。虽然路途辗转，但我并未感到疲惫，只是被眼前的景色所折服。 战争让贾夫纳镇千疮百孔，但位于保克海峡的一片海域却如废墟中的明珠，美丽到窒息。相距只有数公里的海岛间，淡蓝色的海水透明得一眼望得到底。由于水深不及人的身高，这里许多海岛之间直接通了海中公路，往来非常方便。当地人说，每年1-4月是这里的季风季节，海水会漫过公路，仿佛在海面上行驶。 岛上有两座神庙，一座印度教神庙，一座佛教寺庙.泰米尔的印度教徒认为，这里是印度教主神湿婆的配偶雪山女神的其中一个化身——娜迦蛇王的住所；僧伽罗的佛教徒认为，这里是佛陀以慈悲之心阻止娜迦蛇王和侄子之间大战的地方，因此各自修建了神庙。两座庙相隔不远，却分别修建了两个码头，从库里坎杜万码头出发，前来参拜的泰米尔人和僧伽罗人分别乘坐不同的船只前往。 在库里坎杜万码头等船时，我找了个位子坐下，朝旁边一个当地人笑笑，道了声泰米尔问候语：“瓦拉卡兰。”对方却冷冰冰地回了一句：“我是僧伽罗人。”惊愕之下，赶紧换成僧伽罗语和他问好：“阿尤博望。”对方回了一句后就不理会了，看来战争结束两年，敌对的泰米尔人和僧伽罗人之间的隔阂依旧，大家依然是一副不相往来的样子。 海岛神庙   佛寺位于小道南部，僧伽罗语中这个佛寺名为“NagadipaTemple”，是斯里兰卡北部唯一的佛教朝圣地。有着千年历史的古寺在很久以前已经被毁，如今朝拜的是一座新修的银色佛塔，比起斯里兰卡中部阿姆拉德普勒和波隆纳鲁沃两大古都的巨型佛塔，这座只能说是袖珍型的，但因为在宗教和政治上的地位，同样吸引着包括斯里兰卡总统在内的许多国家政要前来参拜。佛教作为斯里兰卡的国教，即使是总统也要主动参拜这里的僧人，而僧人无需回礼。 从佛寺沿小岛海边的道路一直往北走1公里，就到泰米尔人的印度教神庙，在泰米尔语中，这座神庙名为“NagaPooshaniAmmanKovil”，规模要比相邻的佛寺大许多，神庙大约有五层楼高，四周是巨大的楝树，神庙外面刻满印度教的诸神像，因为供奉的主神是湿婆的配偶，所以神庙正门前是湿婆的坐骑——公牛南迪的塑像，进入神庙须脱去鞋子，男性进入还必须脱光上衣，以示对神的敬意。在每天中午敬奉神灵的“puja”仪式中，神庙里的祭师会奏乐跳舞，同时也为所有朝拜者提供简单的免费午餐。 战争与美丽  往来于两座神庙之间的路边，有一个检查站，当地人说，在前两年，通过的时候必须检查证件，以防止在战乱之时，两个民族的信徒相互破坏对方的寺庙。 “僧伽罗人和泰米尔人像一个家庭里的大儿子和小儿子，大家都有虔诚的信仰，但却因为一些利益问题大打出手，实在令人无奈。”路上遇到一位联合国的工作人员如此评价贾夫纳地区的僧伽罗人和泰米尔人，虽然我只是一名来去匆匆的游人，但在贾夫纳短短的时间，仍可以让我深切体会这话的含义。 行笺  【我们的路线】 谢谢和菜菜走过了斯里兰卡的大部分地区，路线如下：尼甘布（Negombo）→科伦坡（Colombo）→希卡杜瓦（Hikkaduwa）→加勒（Galle）→乌纳瓦图纳（Unawatuna）→Koggala→美蕊沙（Mirissa）→马特勒（Matara）→坦加勒（Tangalla）→蒂瑟默哈拉默（Tissamaharama）→亚勒国家公园（Yala National Park）→艾拉（Ella）→努瓦拉埃利亚（Nuwara Eliya）→康提（Kandy）→阿努拉德普勒（Anuradhapura）→翁尼亚（Vavuniya）→贾夫纳（Jaffna）→翁尼亚→亭可马里（Trincoma lee）→波隆纳鲁沃（Polonnaruwa）→狮子岩（Sigiriya）→丹不勒石窟（Dambulla）→康提→尼甘布。 【我们的推荐】 斯里兰卡的景区大体可以分为4个区域：东、南部海岸；中部山区茶园；中北部古城遗址；北部贾夫纳半岛。其中，世界遗产有7处、文化遗产有6处，分别是圣城康提、古都阿努拉德普勒、古都波隆纳鲁沃、狮子岩、丹不拉石窟、加勒老城，还有一处自然遗产——辛哈拉贾国家公园。 东、南部海岸：斯里兰卡海滩的淡旺季最为明显，受季风影响，每年5-10月份适合前往东海岸，11-3月份适合前往南海岸。 东海岸：主要包括东南部的阿鲁甘湾和东北部的亭可马里，其中阿鲁甘湾以冲浪著称，亭可马里的海滩绵长宽阔，水面平静，适合游泳、浮潜及深潜。11-3月，东海岸受来自孟加拉湾的东北季风的影响，为淡季。 南海岸：主要包括希卡杜瓦、乌纳瓦图纳、美蕊沙、坦加勒Tangalla等海滩，因为交通方便，南海岸的开发比东海岸成熟，游客也更多。（当然，与东南亚的海滩相比，游人还是少很多。）希卡杜瓦以冲浪、潜水著称，附近是斯里兰卡主要的珊瑚保护区，开发较早较成熟。乌纳瓦图纳位于加勒东边4公里处，交通便利，适合既要去高尔城，又想玩海滩的短途旅行者。因海湾凹陷，如果在4-10月的西南季风季节去南海岸，乌纳瓦图纳是相对好一些的选择。美蕊沙、坦加勒Tangalla海滩较少被开发，游人较少。特别是坦加勒Tangalla，非常宁静，喜欢在海边静静待着的游客，这就是个天堂。坦加勒Tangalla附近有一些海滩，可以在月圆之夜去那里看海龟生蛋。5-10月，南海岸受来自印度洋的西南季风影响，大风、多雨、海浪大，不适合海上活动，为淡季。 尼甘布：虽然也是海滩，但沙滩和水质一般，因靠近首都科伦坡及机场，是主要的交通中转站。 加勒：美丽的荷兰殖民小城，适合漫无目的闲逛、发呆、摄影…… 中部山区茶园：主要包括古都康提、产茶中心努瓦拉埃利亚和茶园小镇艾拉。 康提：斯里兰卡最后一个王朝的古都，最著名的景区当属佛牙寺。该寺供奉佛牙舍利，是佛教徒最重要的朝圣地，每年8月满月时举行的佛牙节是全国最重要的节日。康提附近的景观包括周边的寺庙、大象孤儿院和亚洲最大的植物园等。对旅行者来说，康提地处交通要道，是连接南北各景区的中心。一般早班飞机到达科伦坡机场后，可以直接坐车到康提（3小时），而不需进入嘈杂无趣的首都科伦坡。 努瓦拉埃利亚：这是谢谢和菜菜的最爱。该地是锡兰红茶最重要的产区，也是斯里兰卡的茶都。努瓦拉埃利亚是一个很小的小镇，毗邻斯里兰卡最高峰Mt Petro，海拔1800余米，一年四季气候凉爽，是殖民时代英国人的避暑胜地。和印度的大吉岭一样，这里依然保留着很多旧时代的别墅建筑，此地不适合来去匆匆的观光客，你只能放慢脚步，细细品味这个充满茶香的世外桃源。 艾拉：如果说努瓦拉埃利亚是锡兰茶园中的大家闺秀，那艾拉就是一位小家碧玉。小镇位于斯里兰卡中部山区通往南部平原的交通要道上，这里海拔高，视野开阔，天气好的时候，可以极目远望到斯里兰卡的南部海岸。茶园、可口的斯里兰卡传统咖喱米饭餐、风景优美而又不累人的短途徒步路线、较努瓦拉埃利亚更低廉的价格，以及从努瓦拉埃利亚到艾拉之间本国最美的山区铁路，是艾拉最吸引游客的地方。但斯里兰卡内战结束后，这两年游客增加所带来的负作用已经开始露出苗头。更多新建的旅店餐馆价格快速上涨，一些旅馆还结成了价格联盟，但这也是所有旅游区必须经历的一个过程。 中北部古城遗址：主要包括4处世界文化遗产。 阿努拉德普勒：始建于公元前5世纪，公元前3世纪至公元10世纪一直是僧伽罗王朝的都城，历史上曾繁盛一时。2000多年前，孔雀王朝阿育王之子，印度高僧摩哂陀携佛经渡海至此，开创了斯里兰卡的佛教历史，阿努拉普拉逐渐成了斯里兰卡最早的佛教圣地，后逐渐荒废，19世纪重新发现并整修，现成为佛教朝礼中心及游览胜地。1982年被列入世界遗产名录。印度孔雀王朝阿育王之女僧加密多来到斯里兰卡传教，携带印度菩提伽耶佛祖悟道的那棵菩提树苗到此，在阿努拉德普勒种下，后来印度菩提伽耶原本的菩提树死后，又从阿努拉德普勒引种回去，因此，现存与佛祖相关的最古老菩提树在此。 波隆纳鲁沃：11世纪，来自南印度朱罗王国的军队入侵兰卡，摧毁了首都阿努拉德普勒，当时的国王迁都波隆纳鲁沃，于12世纪达到鼎盛，反攻入侵南印度和缅甸，13世纪后波隆纳鲁沃逐渐衰落，直到被康提取代。 狮子岩：狮子岩之于斯里兰卡，如金字塔之于埃及、长城之于中国。有人认为它应该被列为世界8大奇迹之一。狮子岩距首都科伦坡约160公里，是斯里兰卡著名古城堡遗址。公元5世纪，斯里兰卡孔雀王朝的迦叶波王子弑父篡位后，惧怕逃亡印度的弟弟目犍连回来复仇，离开了首都阿努拉德普勒，迁到锡吉里亚峰上，立王宫，建帝都。迦叶波国王为了把这座山峰建成固若金汤的辉煌王宫，费尽心机。但是18年后，他还是战死在目犍连手下。此后锡吉里亚古宫被遗弃了，直到1894年才被欧洲的一位考古学家重新发现。 丹不勒石窟：位于古都康提北60公里处，距狮子岩12公里。建于公元前1世纪。这是斯里兰卡一座比较典型的石窟式寺庙，坐落在一座石山的斜坡上。从山岩中凿寺，寺中有各式各样的石刻佛雕像、雕刻和壁画。石窟中有一长达14米的卧佛，形制奇伟，由整块岩石雕刻而成。壁画斑斓璀璨，已有2000余年的历史。 北部贾夫纳半岛：贾夫纳半岛和努瓦拉埃利亚是谢谢在斯里兰卡最喜欢的两个地方。这里是斯里兰卡的泰米尔民族聚集区，经过数十年战乱，从陆路通往贾夫纳半岛的交通于2011年8月份首次对外开放。贾夫纳半岛拥有与斯里兰卡其他地区截然不同的泰米尔文化和印度教信仰，最主要的景观是众多精美的印度教神庙、海岛神庙、海中公路、战争遗迹等，这里的海非常美丽，浅而清澈，有些相隔数公里的海岛间，海水深度还不过人高。战乱后通往贾夫纳的公路非常残破，A9公路沿线几乎民居尽毁，每隔几百米就是一个类似碉堡的军队防御工事，现在A9公路正由中国公司帮助重修，联合国、欧盟、印度、日本等国也在协助贾夫纳的重建。在贾夫纳期间，街头到处是荷枪实弹的军人，安全状况良好。尚未进行旅游开发的贾夫纳半岛贫困落后，但民风很好。 【我们的提醒】 签证：2012年开始实行电子签证，进入斯里兰卡前需到斯里兰卡外交设置的电子签证网站申请，网上付签证费20美金。 交通：从国内飞往斯里兰卡，可以预定亚航的航班，从吉隆坡转机去科伦坡，价格便宜。 汇率：人民币兑斯里兰卡卢比的汇率目前约为1：20，美元兑斯里兰卡卢比的汇率约为1：126，机场的银行柜台可以兑换。（具体请参考实时汇率） 安全状况：斯里兰卡安全状况很好，但经过多年内战，国内失业率比较高，街头有不少游手好闲的人会向游客讨钱，或欺骗游客钱财。不过，他们的主要手段还是很容易识破的，一般是先过来套套近乎，然后带游客去购物或找旅馆，从中收回扣，只要不理会他们就没问题了。傍晚日头一落，斯里兰卡的大小城市就会变得一片黑暗，建议晚上不要独自出门。 摄影师简介：  谢平航，“谢谢和菜菜为爱走天涯”中的男主角谢谢。2011年，二人因10个月、4万元穿越亚洲18国的壮举引起无数反响，出版有旅行畅销书《走吧，为了爱》。2012年，他们仍然在路上，除了穷游穿越拉美四国，还在南极留下了爱的见证。 摄影师手记： 一路美景，让时间如流水般划过而不自知，海岛神庙悄然映入眼帘。岛上有两座神庙，一座是印度教神庙，一座佛教寺庙，泰米尔的印度教徒认为，这里是印度教主神湿婆配偶雪山女神的其中一个化身——娜迦蛇王的住所；僧伽罗的佛教徒则认为，这里是佛陀以慈悲之心阻止娜迦蛇王和侄子之间一场大战的地方，因此各自修建了神庙。两座庙相隔并不远，却分别修建了两个码头，从库里坎杜万码头出发，前来参拜的泰米尔人和僧伽罗人要分别乘坐不同的船只前往。有时候，最遥远的距离并非在现实中，诺大的世界我们也能环游，但人们心中信念的隔阂却跨越千百年也无法愈合。 (责任编辑：admin) |