寻找阿诗玛的故乡
http://www.newdu.com 2024/11/23 11:11:45 行天下 肖育文 参加讨论
《阿诗玛》是云南彝族支系撒尼人口头流传的美丽而富有特色的长篇叙事诗，撒尼人称为“我们民族的歌”。 “阿着底”传说就是阿诗玛出生的地方，彝语意为“人们向往的美丽、甜蜜、幸福的乐土”，这里是撒尼人心中的“世外桃源”。  绝美阿着底    “阿着底”是撒尼人憧憬的圣地，而今真的有了一个名叫阿着底的小村。 阿着底村位于石林县东南部，距县城约20公里，“阿着底”是彝族撒尼语，意思是“青山绿水环绕的富饶美丽的地方”。村子虽然不大，却绿树成荫、鸟语花香，还有错落有致的屋舍，宛若世外桃源。传说中美丽、聪明、勤劳的阿诗玛就诞生和生长在这里。 美在哈尼  阿着底村虽小，却有绝世美景，更有勤劳善良美丽的撒尼姑娘。 撒尼是彝族的一个支系，撒尼姑娘的花包头，是她们服饰中最重要的组成部分。花包头是以红、绿、蓝、紫、黄、白、青7种颜色的丝绸配制成的圆筒帽，边沿钉有银泡泡，两侧插着一对三角形彩色绣花图案的角，如同一对“彩蝶”落在头上。 传说这种头饰是为纪念一对投火殉情的恋人，这对恋人死后化作七彩长虹。撒尼人模仿彩虹做出头饰，把它视为忠贞爱情的象征。    花包头上的这对“彩蝶”也是很有讲究的，那是她们定情的信物。若是姑娘看上了哪个小伙子，就将头上的彩蝶取下一只送给他。因此，头饰上两只“彩蝶”竖起的是未婚的姑娘，结了婚的只有一个平平地放在头上。 撒尼姑娘很忌讳阿黑用手触摸两只“彩蝶”，一旦触摸则表示向姑娘示爱求婚，这在当地可是要负责任的。轻则痛打一顿，重则要罚做三年苦力呢。   撒尼姑娘的服饰同样也是绚丽多彩。撒尼姑娘自幼学习刺绣、挑花。技艺优劣可与她们未来的恋爱、婚姻成败有关。谈情说爱，择偶配婚，男性首先索取的信物，就是姑娘的绣品——花腰带。 在阿着底村，姑娘们依然在使用古老的织布机织布，用原始的传统工艺制作服饰。她们用麻纺线织布，刺绣时不描样、不划线，凭借聪明的头脑和丰富的想象力，用灵巧的手指，刺绣出多姿多彩的图案。 能歌善舞  在阿着底，不但能看到美丽的姑娘和英俊的小伙子，更能看到他们载歌载舞时的风采。 阿着底村人能歌善舞，不论男女老少，个个都会跳他们百跳不厌的最具代表性的“经典”歌舞《霸王鞭》和《大三弦舞》。   村里有7支青年、中年、老年歌舞队，每逢村里婚丧嫁娶，歌舞队都要前去跳舞助兴。 心灵手巧的他们连大小三弦、三线胡琴、口弦、竹笛等乐器都是亲手制作的，加上自编自导自演的富有民族特色歌舞，每每让人流连忘返。  看过青年男女表演的歌舞，当然还要拜访村里的民俗老艺术家王玉芳老人。 被老人让进门，她就张罗着拿出自家小院儿里种的小苹果和生瓜籽给我们吃。年近七旬的老人身体硬朗，作为这个村子民间民俗艺术发展的实践者和见证人，她还被授予国家级非物质文化遗产阿诗玛代表性文化传承人。 我们一落座，老人的歌声就唱起来了。从阿诗玛出生到少年、青年，再到赞美和描述她的生活，以及被撒尼人赞颂的爱情……老人的歌声让我感觉她是在唱所有撒尼人的美丽。每一个唱段结束时，我们热烈的掌声都会让她有些羞涩，她说她老了，唱不好怕我们笑话。 现在，老人为自己找到了两个可爱的徒弟——她的两个孙女正在和她学唱《阿诗玛》，这首美丽的叙事长诗能够长久地传承下去了。 阿着底行笺  【交 通】 阿着底村距石林县城约20公里，离长湖风景区仅5公里，是长湖风景点的主要辐射地带。从昆明东菊客运站乘前往石林的客车，票价约25元/人；再从石林县城转乘微型车或到泸西方向的中巴车（维则乡岔路口下车），票价约5-7元/人。自己开车的话可以沿昆明—石林风景区—九石阿旅游公路专线—维则乡一线前往。 【住 宿】 阿着底共有13家农家乐，黄金周期间需要提前预订。条件好一点的推荐玉花园，住的条件一般，只有普通间，房间内不带卫生间和电视，15元每人每床，有共用卫生间。 【美 食】 在阿着底能吃到香喷喷的包谷饭或荞麦饭，还有各种撒尼人的特色菜，当然，更少不了甜甜的包谷酒。 阿着底的农家乐，推荐玉花园，玉花园的桌餐130－180元/桌，可以吃到红豆煮腊肉、羊肉、土鸡等当地特色菜。 【摄影师手记】 彝族传统上刀耕火种的生产方式，形成了一种与绿色既亲密又疏远的微妙状态。撒尼人却生活在浓浓的绿色中，这让人感到些许意外。 石林附近的撒尼人居住的每个村落，旁边都有一片茂密的树林，撒尼人称其为密枝林。密枝林，撒尼语为“密支堵”，传说是“密枝神”的住所。密枝神保佑着撒尼人的村子，如若擅自进林会使密枝神生气，轻则让人生病，重则死人死畜。因此，密枝林在没有人畜干扰的条件下自然生长，长年葱绿。 处于对密枝林的崇敬，撒尼人的很多节庆与祭祀活动也与它有关。十一月里为期7天的“密枝节”是阿着底村最隆重神圣的节日，也是撒尼人的“男人节”。密枝节期间，阿着底村的男人们在毕摩的带领下进入密枝林，杀牲祭祀，祭拜密枝神，乞求神灵保佑全村人幸福安康。最有特色的是，人们会在这几天借助神灵的威严，把自己心中的怨恨统统发泄出来。受到批评甚至责难的人们，不论言辞多么刺耳难听，也要点头称是。而且，节日里的批评指责并不会让村民在日后的生活中结下仇怨。正是这样的活动，让阿着底村的人们相处和睦，关系非常融洽。 【摄影师简介】  肖育文，摄影师、撰稿人。多年来，抓住一切机会到云南各地去生活体验与创作，获得了许多形象的感受。先后在《中国国家地理》《环球人文地理》《中国时报》等10多家主流媒体及40多家报纸杂志发表了40余万字的文章和3000多幅图片。愿用自己的镜头去表现云南的山川美景，并竭力表现农民们苦与乐的交织，在艰苦的现实中充满了理想的精神。 (责任编辑：admin) |
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