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北京西郊，一片多达163座的明朝太监墓葬群揭开了太监身后事的一角。这个虽背负劣名、实际上却面目模糊的人群，其生存状况却仍是个谜。要探究中国千年帝王文化衍生出的宦官现象，我们不妨就从明朝太监的那些事儿说起。  在明朝太监田义的墓园，解说员在给游人讲解这位“好太监”的历史。他们的背后，万历皇帝诏令特树的“碑亭”，算是这位太监忍辱一生挣来的荣光。 坊间传说故宫共有房间9999间半，那半间就是“净身房”，是“生产”太监的地方。这当然只是传说。故宫的专家们会非常不屑于这种说法。从公元1406年至1420年大明朱棣皇帝建了这座威严有加的宫殿，明朝廷从南京迁到北京，入驻于此，这里便成了天下一统的政权中心，它也是皇帝“家天下”的“家”。“家”里的奴仆——太监们，自当在宫里有个住的地方，这一点专家不否认，但净身房是否在宫里，却没个准说法。 其实净身房在哪儿并不重要，对于皇宫来说，它只是个符号，它的背后是那群阉人，这一群人的生存、生活状况千百年间一直被封在坚而厚的宫墙里，我们试着撕开一角，探身望去，会看到什么？ 从小“火者”到皇帝的机要秘书 嘉靖十三年(1534)，陕西西安府华阴县人田义进宫作了太监，这年他9岁。 “进了宫，小太监要认个‘义父’，也就是拜级别高一些的太监为师傅。”研究太监文化多年的陈光女士告诉我，“然后从侍候义父开始，学会侍候人。”“早来一日为师，晚来一日为徒。太监管太监，尤甚于宫刑。”一名叫作“信修明”的清朝太监有过如此感慨。 (责任编辑：admin) |