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可以说，弄堂就是江南的命脉。从高空俯瞰这些间隔交错在现代建筑与老宅之间，或小桥、堤岸、水窗之间的弄堂，它就像是一条纵横交织的记忆之线，把江南的昨天、今天都编织在了它的经纬之间。  江南弄堂给人的感觉，就好像是一支深锁在江南烟雨中的洞箫。春去秋来，忧愁彷徨以及旧梦与往事，似乎是它恒久不变的主旋律。所谓“宅弄深处，曲径通幽，不知深几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”说的其实只是一种境界。这种境界对生活在弄堂内的人来说就是他们最普通的生存空间，但对整个江南文化来讲，却是最根本最重要的组成部分之一。 幽幽弄堂之韵  白墙黑瓦，弄堂的记忆就是这样黑白分明。曾经午夜梦回、似水年华的日子，也许就是某年某月某日，从老弄堂口到弄尾的一次不经意的穿越。 明代祝允明在他的《前闻记》里说:“今人呼屋下小巷为弄。”，同时其文还注释说，小巷俗称弄唐。所以弄堂也叫“弄唐”。“唐”这个字最早是出现在《诗经》里，它在古代汉语中有多种含义，虽然《尔雅·释宫》给它下了“庙中之路谓之唐”的定义，但随着时代的变迁，“唐”作为“路”的这层意义也就渐渐地消散在了穿弄而去的尘风中了。及至今天，人们似乎已想不起这“唐”字到底与江南的小巷还有什么瓜葛或牵连，取而代之的却是另一个一直隐秘于江南民居内的“堂”。“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它在建筑中的类比性毕竟比“唐”更贴切一些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”也就演变成了“弄堂”。因此弄堂的确切解释应该是：街路的支巷或屋边的陪弄。 我在弄堂里出生，在弄堂里长大，直到30多岁后才走出弄堂去到外面的世界生活。这其间，我住过的弄堂不计其数，最早住的是浙江嘉兴荷花堤的栈房弄和嘉善的梅花弄，此后又先后住过苏州、乌镇、上海的许多弄堂。在这些住过的弄堂中，给我印象最深的，大概要数西塘古镇的弄堂了。 西塘，沉淀了千年的历史文化，早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地。这里共有122条弄堂，所谓“门前街道屋后河，深长弄堂百条多”。这百多条弄堂，完整地体现了江南弄堂的形式和内涵。 (责任编辑：admin) |