      贵州安顺的屯堡地戏，又叫军傩，是古老的汉族戏剧，已有六百来年的历史，其存在与明初开发黔中有关。明太祖朱元璋远征云南，击溃元朝盘踞云南的残余势力后，考虑到云南地处边陲，贵州又是土司势力占据之地，因此把战略重点转向贵州，在贵州屯兵，并从中原带来的古老傩戏，在此逐代流传。  跳军傩不是娱人，更多的成份是娱神，用这一种傩仪作为出征的祭典，振奋军威，恐吓敌人。军傩演的全是忠臣义士，演的全是报国杀敌的英雄故事，只演“正史”，不演庞杂剧目；只有武戏，没有文戏。   军傩的表演形式比较古朴，就在村野旷地进行，故又名地戏。贵州山高平地少，通常演员在平地上表演，观众站在地势较高处观看 ，表演者用青纱长统套头将头包住，将面具置于额头之上，这样身居高处的观众正好看到面具。  地戏面具主要用丁香木或白杨木精雕细刻而成，做工讲究、神态生动。面具五官造型，形成了一定的程式，如眉毛必须遵循“少将一枝箭，女将一棵线、武将烈如焰”之说；嘴的刻法有“天包地”与“地包天”两种；眼的刻法则是“男将豹眼圆瞪，女将凤眼微闭”。  面具可以说是屯堡地戏的特征，也可以说是屯堡地戏的灵魂。当演员头戴精美的“脸子”，腰围鲜艳的彩裙，身背战旗，持戈扬戟，在一鼓一锣的伴奏下着粗犷、原始、拙朴的跳跃，间杂高亢嘶哑的唱腔，远古战争的场面历历在目，演员由人而神，观者的思绪已飘向历史的空间。  随着时代的发展，在多元型现代文化的冲击下，地戏在逐渐萎缩，演员年龄偏大且队伍人数逐年减少。很多有地戏队的村寨已停锣息鼓，如此下去，令人担忧，保护这一在中国戏剧史上的古老剧种刻不容缓。  2006年6月屯堡地戏进入首批国家非物质文化遗产保护项目名录，这对于保护和传承屯堡地戏意义深远。  (责任编辑：admin) |