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"乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱……”，郭颂的一首《乌苏里船歌》当年几乎家喻户晓，歌曲将人们带到烟波浩淼的三江流域，展现了一幅丰衣足食的渔民生活美景。歌曲，至今还在流传，而那其中歌颂的美好生活的创造者——赫哲人，他们的民族起源、宗教信仰、民风民俗以及他们的鱼皮服、草辫房、刹生鱼……却鲜有人知。  何淑珍老人正在展示她还未售出的两套鱼皮服  赫哲族民间画家尤勇贵画的穿鱼皮服的赫哲族妇女 一条500公斤带籽大鳇鱼可以卖到近10万元，渔民们心中一直守着一个梦想：捕到大鳇鱼 历史上，赫哲人以穿鱼皮服而著称，曾被外界称为“鱼皮部”，是我国北方古老民族的一支。主要聚居在黑龙江、松花江、乌苏里江三江合围处。 19世纪前，赫哲族一直以渔猎为生。那时的三江流域，江中盛产鲑鱼、鳇鱼、鲟鱼等多种鱼类；江岸的深山里栖息着虎、熊、野猪、狍等各种动物。人们常说的关东三宝“人参、貂皮、鹿茸角”就产在这里，“棒打狍子瓢舀鱼、野鸡飞到饭碗里”也是指这里，这些丰富的资源为赫哲族的渔猎生产奠定了基础。狩猎作为生产的重要部分，在清代还要负担繁重的纳贡任务，貂皮及其他珍贵的皮毛一直是皇宫青睐的贡品。到了19世纪末，随着捕猎资源的逐渐减少直到枯竭，赫哲人才不得不全部转向捕鱼生产。 不幸的是，如今的鱼类资源也在不断萎缩。在以前鱼多的年代，渔网撒下去马上就得收网，否则鱼挂得太多网承受不了，船舱也装不下，并且捕上来的全是好鱼、大鱼。捕鱼的滩点上简直成了鱼的世界，土中埋的、地面铺的、树上挂的……到处都是；保存鲜的、腌成咸的、晒成干的……什么做法都有。赶上丰收年，人们甚至最发愁的就是鱼没处放！如今这种景象再也见不着了，渔民们付出的劳动代价是巨大的，但收获却不尽如人意，经常有船捕空。在同江市八岔渔民村的二道江滩点，整个滩点每天只能捕到一二百公斤鱼，且大部分是杂鱼，还不如过去一条船一网捕的鱼多。 (责任编辑：admin) |