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徐霞客于崇祯十二年（1639年，54岁）四月初十日自永昌府（今保山县）西行，于十二日过潞江（今怒江）以后往腾越州一带考察约一个多月。于五日二十二日再渡潞江东返永昌。在考察中他曾指出天生桥是由于大落水洞透穴潜行而成。岩洞中的钟乳石是石膏日久凝胎而成。  澜沧江是一条伟大的国际性河流。徐霞客当年由此兰津古渡过澜沧江到永昌（今保山）。400年过去了，这古渡口竟然仍保持往昔的模样。(徐晋燕 摄) 从剑川去保山比较麻烦，中间要在下关下来换车。7月17日我早晨8点半在剑川上的车，将近晚8点了才抵达保山市隆阳区。双脚一落地，一座楼房林立近山而建的现代城市就矗立在眼前。这跟出版于民国的《缅边日记》中的保山城的面貌，已经判若天壤了。 徐霞客出大理境，一路上陟下坠登山临水奔保山城而来。只可惜他这一段的日记只到“南瞻澜沧西岸，群峰杂沓……”就佚失了，一共缺失了10天的日记。好在《缅边日记》上说：“现在的县城，最近的一次是在明朝万历年间重修的。”因此《缅边日记》作者曾昭抡看到的保山城，应当跟徐霞客看到的差不太多…… “保山街上，并没有洋车和其他近代式的交通工具，唯一的代步方法，是坐轿子，而轿子却很少。在路上往来的，全是步行。有一位本地人，在外面很久。他告诉我说，初回保山以后，有三件事给他的印象最深。这三件事：辫子多，小脚多，驮东西的黄牛多。此次我们来到保山，看见辫子已绝迹，其它两点，却真不错……” “大街上最考究的店铺，夜间点着打气灯。普通店铺，多半是点洋油灯。店前的摊子（大部分是食物摊子），有的点马灯，有的点一种本地特有的灯。最后一种是把松香放在一只直径大约三寸左右的铁碗里，上面架着小条的木炭；烧起来以后，这样的灯发出不小的火焰和黑烟，确是别有风味……” (责任编辑：admin) |