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海南有个潭门镇，这是海南的光荣。如果没有潭门镇，就很难说海南具有海洋文明精神。在《更路簿》的指引下，潭门镇渔民为中国拉回了西沙、中沙、南沙三大群岛。他们是两栖动物：潭门镇是他们在陆地上的家，三沙是他们在海上的家。他们是珊瑚礁上的居民，没有这些居民，三沙市的居民从哪里来？没有潭门镇，就没有三沙市。他们的祖先自宋代便开始前往三沙捕捞海珍品，但这些海珍品如今成了海洋珍稀物种，潭门镇渔民则成了环保人士的批判对象，他们从祖先那里继承下来的生存方式受到了挑战。潭门镇还有未来吗？本文作者给出了乐观的结论。  几百年的传统还能延续吗？ 自合水水库流下来的一条小河在此入海，形成规模并不大的潭门港。港口的出海条件算不得优良——在它南边，有海南3大河流之一的万泉河入海口；在它北边，有规模更大、停泊条件更好的龙湾港。但是只有潭门港有出远海潜水捕捞海珍品的特殊作业方式，这传统自宋元时代一路传承下来，但在今天遇到了困难，他们作业的珊瑚礁被定为保护区，他们捕捞的海珍品被定为保护动物。潭门镇还有未来吗？ 这是海南东部一个滨临大海的小镇——潭门镇，与它毗邻的另一个小镇博鳌，因博鳌论坛而声名鹊起，这使潭门镇显得有些落寞。但它在我心里，却犹如麦加对于穆斯林，我是抱着朝圣的心理奔向它的。为什么呢？ 因为潭门镇渔民从古至今就是西沙、中沙、南沙（以下简称“三沙”）的主人，是他们把三沙与中国联系起来。没有潭门镇就没有三沙，也就没有今天的三沙市。 因为这里还是一个遍地都是船长的地方，我说的是那种真正的船长：能看罗盘、望星象、辨海流，而不是像今天那些衣冠楚楚、依靠GPS和自动罗盘行船的船长。 更为重要的是，我曾经认为海南岛虽在海中，但和内地一样，不像闽浙人那样有海洋文明精神。但是我错了，我在潭门镇找到了这种精神。这是中国人最缺乏的精神，这精神与大海相关，但并非在海边的人都具有。辽、冀、鲁、苏这些地方的人虽在海边，但并不具有海洋性。那些驾船在近海捕鱼的人，虽然也在海边，但他们的精神状态与内地扶犁耕田的农民没什么区别，而潭门镇渔民拥有的却是海洋文明的核心精神：敢冒险；敢向陌生领域前进；敢移民；敢同陌生国度的人做贸易；敢冲破束缚，追求自由这里的船长最常说的一句话是：哪里有钱赚，就把船开向哪里。 (责任编辑：admin) |